我们在此相遇 ——张文薰谈前田爱的《花街.废园.乌托邦》

2020-07-10    收藏762
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我们在此相遇 ——张文薰谈前田爱的《花街.废园.乌托邦》

文/陈蕙慧
本文原载于作者脸书,经同意后转载

「作者与读者如何在都市空间相遇?」

这句话回答了本文标题中藴含的浪漫气息:「我们」,指的是作者与读者;「在此」,则是文学作品中的都市空间。

多亏了前田爱先生提出的理论架构,扩大了一般读者如我对文本的理解与想像。不夸张地说,这本书,将从此把我对这本书的平面与线性思考,转为立体的、穿梭的织针式维度。

也就是,每一篇文章,不再是一块布,而是一件衣衫。不是一片瓦、一根钢筋,而是一栋屋子。

文薰老师以樋口一叶的名作〈比肩〉为例,谈外来者、身分低微的女孩美登利迁居到寄生于吉原游廓的底层阶级大音寺前之后,为融入当地的孩子生活圈,不得不採取特殊的手段,参与孩子的各种游戏。

对这些处于封闭的下町地区的孩子而言,没有前程似锦的未来,男孩长成为大人之后最大的出路便是继承做小生意或工匠的家业,反而美登利进入宿命的游女行业还可能有机会耀眼绚烂。

前田爱以东京都市一隅的狭小空间与这些孩子的心理空间(同样狭小)详细对照,彰显出作者经营一个故事的技巧如何纯熟,概念如何清晰,运作(笔)如何精準练达。

一部成功的文学作品,需要有好的评论臧否引领,一个广大的文学市场,更有赖众多独到的评论层叠构筑。

文薰老师也举了我们熟悉的夏目漱石作品《门》,来谈作者选择「山手深处」这个场景的作用与意涵。详情如何?

大推这部「文学社会学」经典,大推文薰老师耗时六针推敲考究的译笔。

更多精彩内容,欢迎收听本集的「经典也青春」,由台大台文所副教授张文薰老师,领读文艺评论家前田爱的《花街.废园.乌托邦》。


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